بخاتم في موضع غضروف الكتف مثل المحجمة (1) الضّخمة (2).

باب جامع من صفاته صلى‌الله‌عليه‌وسلم

قال عيسى بن يونس : ثنا عمر بن عبد الله مولى عفرة ، حدّثني إبراهيم بن محمد من ولد عليّ قال : كان عليّ رضي‌الله‌عنه إذا نعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : لم يكن بالطويل الممغّط ولا القصير المتردّد ، كان ربعة من القوم ، ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسّبط ، كان جعدا رجلا ، ولم يكن بالمطهّم ولا المكلثم ، وكان في وجهه تدوير ، أبيض مشربا حمرة ، أدعج العينين ، أهدب الأشفار ، جليل المشاش والكتف ـ أو قال الكتد ـ أجرد ذا مسربة ، شثن الكفّين والقدمين ، إذا مشى تقلّع كأنّما يمشي في صبب ، وإذا التفت التفت معا ، بين كتفيه خاتم النّبوّة ، أجود النّاس كفّا وأجرأ النّاس صدرا ، وأصدقهم لهجة ، وأوفاهم بذمّة ، وألينهم عريكة ، وأكرمهم عشرة ، من رآه بديهة هابه ، ومن خالطه معرفة أحبّه ، يقول ناعته : لم أر قبله ولا بعده مثله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (3).

وقال أبو عبيد في (الغريب) : حدّثنيه أبو إسماعيل المؤدّب ، عن عمر مولى عفرة ، عن إبراهيم بن محمد بن الحنفيّة قال : كان عليّ إذ نعت ، فذكره.

(1) كذا في الأصل وطبعة القدسي 2 / 310 ، وفي مسند أحمد «الحجمة» ، وكذلك في المعرفة والتاريخ.

(2) رواه أحمد في المسند 3 / 441 ـ 442 ، والفسوي في المعرفة والتاريخ 3 / 277 ، وابن كثير في البداية والنهاية 6 / 27 ـ 28.

(3) رواه الترمذي في المناقب (3718) باب 38 ما جاء في صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : هذا حديث ليس إسناده بمتّصل ، ورواه الفسوي في المعرفة والتاريخ 3 / 283 ، وابن كثير في البداية والنهاية 6 / 28 ـ 29 ، وابن سعد في الطبقات 1 / 411 ـ 412 ، وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق 1 / 318 ، وابن الجوزي في صفة الصفوة 1 / 153 ـ 154 ، والبلاذري في أنساب الأشراف 1 / 391 ـ 392 رقم 836.