الندیم: 301 فی أخبار الشافعی وأصحابه، الفن الثالث من المقالة السادسة، وله کتب فی الفقه علی المذهب الشیعی ذکرها ابن الندیم فی الفهرست أیضاً: 278 الفن الخامس من المقالة السادسة.

19. محمّد بن أحمد بن عبد اللّه بن قُضاعة بن صفوان بن مهران الجمّال نزیل بغداد، المعروف بأبی عبد اللّه الصفوانی (ت/ 358ق) : خاتمة مستدرک الوسائل 3: 470.

20. محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان الزاهریّ، أبو عیسی، نزیل الریّ: شرح اصول الکافی للمظفر 1: 24.

21. محمّد بن الحسین البزوفریّ: کفایة الأثر للخزاز القمی (من أعلام القرن الرابع الهجری) : 297.

22. محمّد بن عبد اللّه بن المطلب، أبو المفضل الشیبانی، نزیل بغداد (ت/ 387ق) :

روی أحادیث کثیرة عن الکلینی فی أمالی الشیخ الطوسی، وانظر فهرست الشیخ الطوسی : 136/ 591.

23. محمّد بن علیّ بن الحسین بن موسی بن بابوَیْه، أبو جعفر القمی الشهیر بالصدوق: فضل الکوفة ومساجدها لمحمد بن جعفر المشهدی الحائری: 49 تحت عنوان: «ذکر الصلاة فی زوایا المسجد المعروف بمسجد السهلة» ، فقد أخرج حدیثاً مسنداً إلی الشیخ الصدوق، وفیه قال الصدوق: «حدّثنا الشیخ الفقیه محمّد بن یعقوب، قال: حدّثنا علیّ بن إبراهیم، عن أبیه. . . الخ» .

والظاهر من هذا المورد، أنّ الشیخ الصدوق یروی عن الکلینی بالإجازة منهُ مکاتبة ومن ألفاظ الأداء بالإجازة: (حدّثنا) ؛ لأنّ الصدوق وُلِدَ فی قم بحدود سنة (306ق) ؛ وکان عمره وقت خروج الکلینی من الری إلی بغداد دون الخامسة، کما أنّه لم یخرج من قم إلّابعد سنة 329ق بحسب تتبّعنا لأسفار الشیخ الصدوق ورحلاته العلمیّة، واحتمال عودة الکلینی من العراق إلی قم، والتقاء الصدوق به وهو فی سنّ تحمل الروایة، لا دلیل علیه.

24. محمّد بن علی بن طالب، أبو الرجاء البلدیّ: طبقات أعلام الشیعة (القرن الرابع) : 290.