14. جواز تأخير ختنه تا زمان بلوغ

مشهور فقهاي اماميه قائل به عدم وجوب ختنه بر ولي مي‌باشند و دليل آن‌ها ظهور اخبار وارد شده در استحباب است. هم‌چنين اصل برائت ذمه ولي از وجوب مي‌باشد. افزون بر آن در بعضي از روايات با صراحت به اين امر اشاره شده است: مانند اين‌که علي بن يقطين در روايت صحيح از امام کاظم(عليه السلام) نقل مي‌کند که فرموده است: ختنه نوزاد در روز هفتم سنّت است و تأخير آن نيز منعي ندارد. «قالَ: لِسَبعَةِ أَيامٍ مِنَ السُّنَّةِ... وَ إِن أُخَّرَ فَلا بَأسَ».[1]

15. وجوب ختنه بعد از بلوغ

در صورتي‌که طفل بالغ شود و قبل از تکليف، ختنه نشده باشد بر او واجب است خود را ختنه نمايد.[2]

اين حکم ميان فقها اجماعي است، بلکه از ضروريات مذهب و دين مي‌باشد.[3] رواياتي نيز بر آن دلالت دارند، به عنوان نمونه: امام باقر(عليه السلام) فرموده است: به ناچار بايد مرد ختنه گردد. «فَأَمّا الرَّجُلُ فَلابُدَّ مِنهُ».[4]

16. دعا در وقت ختنه

از امام صادق(عليه السلام) دعايي نقل شده که مستحب است در موقع ختنه کردن نوزاد خوانده شود، مضمون دعا چنين است: بارالها، اين فرمان تو و روش پيامبر توست ـ که درود تو بر او و خاندان او باد ـ و پيروي ما از تو و پيامبرت را، از ما خواسته‌اي و به آن حکم داده‌اي و اراده فرموده‌اي. خداوندا تو سوزش تيزي آهن را در ختنه و حجامت نمودن نوزاد قرار دادي و به او چشاندي از آن جهت که تو از من به من داناتري. پروردگارا او را از پليدي‌ها پاک گردان و عمرش را طولاني نما و درد و بيماري را از

[1] . الکافي 36:6، ح7، وسائل الشيعة 439:21، باب 54، من ابواب احکام الاولاد، ح1.

[2] . النهاية: 502، السرائر647:2، شرائع الاسلام 344:2، مهذب الاحکام263:25، تفصيل الشريعة (کتاب النکاح): 532.

[3] . کشف اللثام529:7، الحدائق الناضرة 55:25، جواهر الکلام31: 260 ـ 261.

[4] . وسائل الشيعة 437:21، باب 52، من ابواب احکام الاولاد، ح8.