نام کتاب : کتاب احکام و حقوق کودکان در اسلام نویسنده : --- جلد : 1 صفحه : 267
بيبند و باري که بر ديگران القاب زشت بگذارند و از اين طريق آنها را تحقير نمايند و شخصيّتشان را بکوبند مورد نکوهش قرار داده و از اين عمل نهي ميکند.
اطلاق آيه، شامل پدر و مادر و مربيّاني که براي فرزندان خود نام و لقب زشت و زننده و بيمحتوي انتخاب ميکنند، نيز ميشود و بعيد نيست از اين آيه حرمت آن استفاده شود. و شايد به همين علّت است که ماده 20 قانون ثبت احوال مصوّب 18/10/1363 مقرّر ميدارد: «انتخاب نامهايي که موجب هتک حيثيت مقدّسات اسلامي ميگردد و همچنين انتخاب عناوين و القاب و نامهاي زننده و مستهجن و نامتناسب با جنس، ممنوع است» و از آنجا که تشخيص مصاديق نامهاي ممنوع بهويژه براي مأمور ثبت احوال کار آساني نيست و مفاهيم کلّي مندرج در ماده 20 قانون ثبت احوال، مشکلاتي را در عمل پديد ميآورد تبصره 2 ماده مذکور مقرّر ميدارد: «تشخيص نامهاي ممنوع با شوراي عالي ثبت احوال ميباشد».
13. ختنه نوزاد پسر
مستحب است نوزاد پسر را در روز هفتم تولّد، ختنه نمايند.[1] روايات بسياري بر اين امر دلالت دارد و در بعضي از آنها حکمت آن نيز بيان گرديده است. به عنوان نمونه:
1ـ امام صادق(عليه السلام) از پيامبر اعظم(صلي الله عليه وآله) نقل ميکند که فرموده است: فرزندانتان را در روز هفتم طاهر نماييد (ختنه کنيد)، زيرا اين عمل براي نوزاد پاکيزهتر و در تسريع رشد و نموّ او مؤثرتر است. «طَهَّرُوا أَولادَکُم يومَ السّابِعِ فَإِنَّهُ أَطْيَبُ وَ أَطهَرُ وَ أَسرَعُ لِنَباتِ اللَّحمِ».[2]
2ـ همين مضمون را مسعدة بن صدقه از آن حضرت نقل نموده است.[3]
3ـ امير المؤمنين(عليه السلام) فرموده است: فرزندان خود را در روز هفتم ختنه کنيد و هيچگاه گرما و سرما شما را از اين عمل باز ندارد، زيرا ختنه مايه طهارت و پاکي جسم است. «إِختَتِنُوا أَولادَکُم يومَ السّابِعِ وَ لا يمنَعکُم حَرٌ وَ لا بَردٌ فَإِنَّه طُهرٌ لِلجَسَدِ».[4]