[1] - بل بنى على الثاني، وهو قويّ؛ وإن كان الأحوط الجمع.P

[2] - وهو مشكل، كما كان كذلك أيضاً في المسألة الاُولى.P

[3] - بجعل ما بيده رابعةً لها إذا لم يدخل في ركوع الثانية، ثمّ إعادة الصلاتين، كما وردت في‌الرواية؛ إذ تكبيرة الإحرام الزائدة إن كانت ضائرة فإعادة الصلاتين مسقطة للتكليف، وإن لم تكن زيادتها ضائرة فبالعدول يصحّ العمل. هذا إن لم يحدث بين الصلاة ما ينافي اتصال الباقي بما قبله، وإلّا يحكم بالعدول الاصطلاحي؛ بأن يجعل ما بيده ظهراً بإتيان ثلاث ركعات بعده بنيّة الظهر، فيأتي بالعصر بعده.P