فصل: في التشهد

[1] والأحوط أن يسجد عندها. P

[2] لا يخلو عدم التكرار عند الإستماع دفعةً من جماعةٍ عن قوّة، كما أن الأقوى في الأخير هو التكرار. P

[3] والأحوط الإتيان بالكيفيّة الاولى. P

[4] لايترك الاحتياط. P

[5] وفي كفايته وحده إشكال، فالأحوط اتيانه رجاءاً مع انضمام الذكر إليه. P

[6] بعد أن يقول (بسم اللََّه) عملاً بما في الحديث. P

[7] لايترك الاحتياط كما مرّ. P