فصل: في صلاة الآيات‌

[1] لا يترك الاحتياط. P

[2] جواز الإكتفاء بالأقلّ مشكل. P

[3] الأحوط إتمام السورة قبل الركوع الخامس، فلا مورد لما ذكره بقوله (ثم القراءة من حيثُ قَطَع) في الركعة الثانية. P

[4] الأولى الإتيان به بقصد الرجاء لا الورود. P

[5] إلّاالرفع في الخامس والعاشر فيقول فيها: (سمع اللََّه لمن حمده). P

[6] الأحوط عدم قصد الأداء والقضاء بخصوصهما. P

[7] والأقوى هو الوجوب.P