فصل: في شرائط الجماعة

[1] لا يترك الاحتياط. P

[2] مشكلٌ، فالأحوط قصد القربة مطلقاً إماماً ومأموماً، وما ذكره من الأمور يعدّ من الدواعي ولا مانع فيه. P

[3] بل هو منفرد قهراً، فلا يحتاج إلى نيّة العدول. P

[4] لا يترك الاحتياط في غير مورد النصّ. P

[5] لا يترك. P

[6] إذا كان يسيراً لا يعتدّ به. P

[7] بل اليسير الذي عرفت. P

[8] وإن لم يعمل بوظيفة المنفرد.P