- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
9 - التقيّؤ {aمسألة 1660:a} إذا تقيّء الصائم عمداً بطل صومه، حتى و ان كان لضرورة، اما التقيء سهواً، أو قهراً فلا اشكال به. {aمسألة 1661:a} إذا أكل بالليل و هو يعلم أنه يتقيّأ بالنهار قهراً، فالأحوط وجوباً القضاء. {aمسألة 1662:a} إذا امكنه مسك نفسه عن التقيء وجب عليه ذلك، الاّ إذا كان في ذلك مشقة عليه و ضرر. {aمسألة 1663:a} إذا دخلت ذبابة في حلق الصائم، وجب اخراجها و لا يبطل صومه بذلك، اما إذا علم بانه سيتقيء إذا اخرجها، فلا يجب عليه اخراجها، و صح صومه. {aمسألة 1664:a} إذا اكل شيئاً سهواً، و قبل وصوله الى الحلق تذكر صومه، فإذا امكن اخراجه وجب ذلك. {aمسألة 1665:a} يجب على الصائم عدم التجشؤ إذا أيقن من خروج الطعام من أحشائه و بخلافه جاز له ذلك. {aمسألة 1666:a} إذا أخرج بالتجشؤ شيء من الطعام ثمّ أعاده صحّ صومه، و إذا وصل الى فضاء الفم فابتلعه اختياراً بطل صومه.أحكام مبطلات الصوم {aمسألة 1667:a} المفطرات المذكورة انما تبطل الصوم إذا وقعت على وجه الاختيار، و العمد، و لا تبطل إذا لم تكن عمداً، نعم الجنب إذا قام حتى الفجر و على تفصيل مرّ في 1639، بطل صومه. {aمسألة 1668:a} إذا اتى الصائم باحدى المفطرات سهواً، و ظنّ ان صومه يبطل بذلك، فأكل مثلاً، بطل صومه. |
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
www.eShia.ir