BOK29720 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 382

و الانشاء يعني أن يقصد بالعقد أن تصبح المرأة زوجةً للرجل، و الرجل يقصد بأن تصبح المرأة زوجةً له. 3 - أن يكون مجرى العقد، بالغاً - عاقلاً سواء كان لنفسه أو كيلاً عن غيره. 4 - تعيين المرأة و الرجل، فإذا كان مجري العقد الوكيل، فلابد من ذكر اسم المرأة و الرجل، أو يشير اليهما، فإذا كان وكيل الفتاة والدها، فقال للرجل زوجتك احدى بناتي، و قال الرجل: قبلت، بطل العقد، لعدم تعيين الزوجة، 5 - الرضا من الطرفين، فإذا رضيت الزوجة اكراهاً، و لم ترض قلبياً بطل العقد، و إذا رضيت اكراهاً ظاهراً، و علم رضائها القلبي صحّ. {aمسألة 2389:a} إذا لحنّ بالصيغة و لو حرفاً واحداً، بحيث أخلّ بالمعنى بطل العقد. {aمسألة 2390:a} من جهل اللغة العربية، و لكن علم معنى كل كلمة على حدة، فإذا قصد انشاء اللفظ، و كانت قرائته صحيحة صحّ عقده. {aمسألة 2391:a} إذا عقد لكل من الزوج والزوجة، بدون اذنهما، ثم رضيا بالعقد، صحّ. {aمسألة 2392:a} إذا اكره احدهما أو كليهما على العقد، ثم رضيا بعد ذلك، فالاحوط وجوباً اعادته. {aمسألة 2393:a} يجوز للأب و للجد من طرف الأب، العقد للطفل و للذي بلغ مجنونا، و لا يجوز لها بعد البلوغ أو الافاقة، فسخ العقد إذا لم يكن فيه مفسدة، أمّا إذا كان فيه مفسدة جاز فسخ العقد. {aمسألة 2394:a} الاحوط وجوباً للفتاة البالغة الرشيدة البكر، الاستئذان من الاب أو الجد من طرف الاب، في زواجها، و لا يلزم اذن الاُم أو الاخ. {aمسألة 2395:a} إذا كان الاب أو الجد من طرف الاب غائباً، و كانت البنت بحاجة الى زواج، أو كانت ثيباً، فلا يجب عليها حنيئذٍ الاستئذان

نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 382

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست