أمّا أول ذلك فأنتم تقرّون انّ الجنّ كانوا يسترقون السمع قبل مبعثه فمنعت من أوان رسالته بالرجوم وانقضاض النجوم وبطلان الكهنة والسحر.

ومن ذلك كلام الذئب يخبر بنبوّته واجماع العدوّ والموالي على صدق لهجته وصدق أمانته وعدم جهله أيام طفوليته وحين أيفع وفتأ وكهل لا يعرف له شكل ولا يوازيه مثل.

ومن ذلك أن سيف بن ذي يزن حين ظفر بالحبشة وفد عليه مثل وفد قريش فيهم عبد المطلب فسألهم عنه ووصف لهم صفته فأقرّوا جميعًا بأنّ هذه الصفة في محمد صلى الله عليه وآله فقال: هذا أوان مبعثه ومستقره أرض يثرب وموته بها.

ومن ذلك أبرهة بن يكسوم قاد الفيلة إلى بيت الحرام لهدمه قبل مبعثه فقال عبد المطلب: ان لهذا البيت ربًّا يمنعه ثم جمع أهل مكة فدعا وهذا بعد ما أخبره سيف بن ذي يزن فأرسل تبارك وتعالى عليهم طيرًا أبابيل ودفعهم عن مكّة وأهلها[1]... واستمر يذكر لهم من معاجز وكرامات رسول الله 29 موردًا آخرها القرآن الكريم.. فقام أبوه الإمام الصادق إليه وقبّل بين عينيه قائلا: أنت القائم من بعدي.

[1] عطاردي، الشيخ عزيز الله: مسند الإمام الكاظم ٢/ ١٦١