باب 44 : استحباب خضاب الشيب وعدم وجوبه وعدم استحبابه لأهل المصيبة
(1) محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن مسكين أبي الحكم، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فنظر إلى الشيب في لحيته، فقال النبي صلى الله عليه وآله: نور، ثم قال: من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة، قال: فخضب الرجل بالحناء ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله فلما رأى الخضاب قال: نور وإسلام، فخضب الرجل بالسواد، فقال النبي صلى الله عليه وآله: نور وإسلام وإيمان، ومحبة إلى نسائكم، ورهبة في قلوب عدوكم

1565 - (2) محمد بن الحسين الرضي الموسوي في (نهج البلاغة)، عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه سئل عن قول رسول الله صلى الله عليه وآله: غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود، فقال: إنما قال ذلك والدين قل، وأما الآن وقد اتسع نطاقه وضرب بجرانه فامرؤ ما اختار

(3) قال: وقيل له: لو غيرت شيبك يا أمير المؤمنين، فقال: الخضاب زينة و نحن قوم في مصيبة، يريد برسول الله صلى الله عليه وآله. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه.

باب 45 : استحباب خضاب الرأس واللحية
(1) محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن حفص الأعور قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن خضاب الرأس و اللحية أمن السنة؟ فقال: نعم، قلت: إن أمير المؤمنين عليه السلام لم يختضب، قال: إنما

الباب 44 - فيه 3 أحاديث:
(1) الفروع ج 2 ص 213 فيه: مسكين بن أبي الحكم.
(2) نهج البلاغة القسم الثاني ص 146
(3) نهج البلاغة القسم الثاني ص 255 تقدم ما يدل على ذلك في ب 41 ويأتي ما يدل عليه في
الأبواب الآتية من الخضاب.
الباب 45 - فيه حديث:
(1) الفروع ج 2 ص 214 - " الخضاب " فيه: ستخضب.