منعه قول رسول الله صلى الله عليه وآله: إن هذه مستخضب (ستخضب) من هذه.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه إنشاء الله.

باب 46 : استحباب الخضاب بالسواد
(1) محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن الحسن بن الجهم قال: دخلت على أبي الحسن عليه السلام وقد اختضب بالسواد فقلت: أراك اختضبت بالسواد، فقال: إن في الخضاب أجرا والخضاب والتهيئة مما يريد الله عز وجل به عفة النساء، ولقد ترك نساء العفة بترك أزواجهن لهن التهيئة، قال: قلت: بلغنا أن الحناء يزيد في الشيب، قال: أي شئ يزيد في الشيب، الشيب يزيد في كل يوم. ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن الجهم قال: دخلت على أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام. وذكر الحديث.
(2) وعنه، عن أحمد بن محمد، عن سعيد بن جناح، عن أبي خالد الزيدي عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: دخل قوم على الحسين بن علي عليه السلام فرأوه مختضبا بالسواد فسألوه عن ذلك، فمد يده إلى لحيته، ثم قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وآله في غزاة غزاها أن يختضبوا بالسواد ليقووا به على المشركين.
1570 - (3) وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن القاسم ابن محمد الجوهري، عن حسين بن عمر بن يزيد، عن أبيه قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: الخضاب بالسواد انس للنساء، ومهابة للعدو.
محمد بن علي بن الحسين قال: قال الصادق عليه السلام. وذكر مثله.
(4) قال: وقال عليه السلام في قول الله عز وجل ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ قال: منه الخضاب بالسواد.

تقدم ما يدل على ذلك في ب 41 ويأتي ما عليه في الأبواب الآتية.
الباب 46 - فيه 6 أحاديث:
(1) الفروع ج 2 ص 213 - الفقيه ج 1 ص 36 (غسل يوم الجمعة)
(2) الفروع ج 2 ص 214
(3) الفروع ج 1 ص 214. الفقيه ج 1 ص 36
(4) الفقيه ج 1 ص 36