کنيز و برده مؤمن براي ازدواج شايسته‌تر از مرد و زن مشرک مي‌باشد. (وَلَا تَنكِحُوا ٱلْمُشْرِكَاتِ حَتَّيٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّيٰ يُؤْمِنُوا۟ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ)[1] از آن‌جا که ازدواج پايه اصلي تکثير نسل و گسترش جامعه است و محيط تربيتي خانواده در سرنوشت فرزندان بسيار مؤثر مي‌باشد و شرک مايه انواع انحراف‌ها و در حقيت آتش سوزاني است در دنيا و آخرت، از اين رو قرآن اجازه نمي‌دهد که مسلمانان خود را در اين آتش سوزان بيفکنند و تأکيد مي‌کند که بايد بنيان مقدّس ازدواج بر پايه باورهاي ديني و اعتقادات مذهبي بنا گذارده شود.

خداوند در آيه ديگري چنين فرموده است: (ٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِ)[2] زنان پاکيزه و نيکو، لايق مرداني اين‌چنين مي‌باشند و مردان پاک و طيّب از آن زناني اين‌چنين مي‌باشند.

سفارش به ملاک عمل قرار دادن دينداري در انتخاب همسر، از نظر اسلام آن‌قدر با اهميّت است که در اين‌باره روايات در مورد زنان و مردان هر دو وارد شده و به آن‌ها تأکيد مي‌کند تا در وقت ازدواج رعايت گردند.

1. سفارش به ديندار بودن زن

1ـ امام باقر(عليه السلام) نقل مي‌کند، مردي به محضر پيغمبر اکرم(صلي الله عليه وآله) شرفياب شد و در امر ازدواج مشورت کرد، حضرت فرمود: همسري ديندار براي خود انتخاب کن تا بدين وسيله خير و سعادت تو فراهم گردد. «انْكِحْ وَ عَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ».[3]

2ـ امام صادق(عليه السلام) مي‌فرمايد: اگر مرد همسر خود را فقط با معيار جمال و زيبايي و مال و مکنت انتخاب نمايد، به خود واگذار مي‌شود (معلوم نيست از اين ناحيه خيري به آنان برسد) ولي اگر ملاک انتخاب همسر، دينداري وي باشد، خداوند متعال جمال و مال را هم به آنان خواهد داد. «وَ إِذَا تَزَوَّجَهَا لِدِينِهَا رَزَقَهُ اللهُ الْجَمَالَ وَ الْمَالَ».[4]

[1] . سوره بقره 2: 221.

[2] . سوره نور 24: 26.

[3] . الکافي 5: 332 ح1، وسائل الشيعة 20: 38 باب 9، من ابواب النکاح، ح2.

[4] . الکافي 5: 333، ح3.