- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 138 | ||||
| {a«572» م - a}اگر بچه را كه ختنه نشده وادار به احرام كنند يا او را محرم كنند احرام او صحيح است ولى طواف او صحيح نيست. پس اگر محرم به احرام حج شود چون طواف نساء او باطل است بنابر اقوى حلال شدن زن بر او مشكل مىشود مگر آنكه او را ختنه كنند و طواف دهند يا خودش بعد از ختنه شدن طواف كند يا آنكه نايب براى او بگيرند تا طواف كند. {a«573» م - a}اگر بچه ختنه كرده به دنيا بياد طواف او صحيح است. پنجم - ستر عورت است، بنا بر احتياط پس اگر بدون ساتر عورت طواف كند باطل است و معتبر است در آن اباحه پس با ساتر غصبى طواف صحيح نيست بلكه با لباس غصبى غير ساتر نيز بنابر احتياط واجب و احتياط آن است كه مراعات شرايط لباس نمازگذار را بنمايند. {a«574» م - a}واجب آن است كه مراعات موالات عرفيه را در طواف بنمايد يعنى در بين دورههاى طواف آنقدر طول ندهد ه از صورت يك طواف خارج شود. {a«575» م - a}در ابتداء كردن به حجر الأسود احوط آن است كه قبل از حجر الأسود ايستاده و نيت كند كه طواف را از جاييكه محاذات واقعى محقق مىشود بجا مىآوريم و زياده بر آن از باب مقذمه علميه باشد. {a«576» م - a}آنچه واجب است آن است كه انسان يقين كند كه طواف را از | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 138 | ||||
|
www.eShia.ir