- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
| چون به منزل آمده ملتفت شده كه حائض شده است و تا وقوف به عرفات پاك نمىشود وظيفه او نسبت به نماز چيست و ايا عمل او صحيح است ياخير؟ {aج - a}عمره او صحيح است و بايد براى حج تمتع محرم شود و قبل از انجام طواف حج بايد قضاى طواف و نماز عمره تمتع را بجا آورد. {a«796» س - a}كسى كه هرچه سعى نمود كه موارد غير صحيح قرائت خود را تصحيح كند نتوانست و نيز شخصى ديگر را جهت اقتدا كردن و يا تلقين نمودن قرائت صحيح پيدا نكرد وظيفهاش چيست؟ {aج - a}به هر نحو قدرت دارد بخواند و به جماعت خواندن حتى در فرض امكان واجب نيست ولى نايب بگيرد بعد از خواندن خودش. {a«797» س - a}در موقعى كه شخص طواف مىكرده جمعيت زياد بوده و بعد از آن در اثر ازدحام نتوانسته است كه نزديك مقام نماز بخواند و در آن وقت چارهاى بغير از نماز خواندن دور از مقام نداشته آيا نماز او صحيح است يا خير؟ {aج - a}اگر امكان نداشته با فرض اضطرار مانع ندارد. {a«798» س - a}آيا در صورت ازدحام كه نشود پشت مقام يا حاد الجانبين آن نماز طواف خوان تا حدود منبر و نماز در قسمت راست يا چپ منبر خوانده شد باز هم نماز در مقام در صورت امكان همان روز يا روزهاى ديگر لازم است؟ {aج - a}در صورتى كه تا بعد از فوات موالات عرفيه بين طواف و نماز آن عذر باقى بوده اعغاده واجب نيست. {a«799» س - a}در مساله اوّل صلاة الجماعة على تقيه بر تحرير الوسيله | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
www.eShia.ir