- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
| فرمودهايد «فالاحوط عدم الاكتفاء بالجماعة فى الطواف و امّا مشروعيتها لا يخلو عن قوه» بفرماييد مراد چيست؟ {aج - a}مراد از عدم اكتفاء به نماز طواف به جماعت يعنى هم به جماعت خوانده شود و بعد نايب هم بگيرد و اينكه گفته شد مشروعيت آن خالى از قوت نيست از اين جهت است كه بعضى از اصحاب اصل مشروعيت نماز طواف به جماعت را قبول ندارند ولى به نظر ما مشروع است {a«800» س - a}براى كسانى كه قرائتشان درست نيست و مىخواهند نماز طوافشان را به جماعت بخوانند آيا مىتوانند نماز طواف حج را به نماز طواف نساء يا بالعكس و يا كسى كه نايب است به كسى كه نايب نيست و يا نماز طواف واجب را به مستحب و بالعكس اقتدا كنند يا نه؟ {aج - a}اكتفا به جماعت نبايد بكنند و احتياط در همه موارد سوال حاصل مىشود. {a«801» س - a}كسى كه قرائتش درست نيست آيا مىتواند تبرعا از كسى كه حج واجب بر عهده دارد نيابت كند و حج انجام دهد؟ {aج - a}نيابت چنين شخصى صحيح نيست هرچند تبرعى باشد مگر آنكه بتواند قرائت خود را تصحيح كند و از ذوى الاعذار محسوب نباشد كه در اين صورت مىتواند نيابت را قبول نمايد ولى بايد قرائت خود را درست كند. {a«802» س - a}افرادى با اينكه قرائتشان درست نيست و كلمات نماز را نمىتوانند درست بگويند در حج نايب مىشوند و عمره را به نيت منوب عنه انجام مىدهند بعد متوجه مىشوند كه نمىتوانند نايب شوند آيا چگونه از احرام خارج مىشوند و براى حج چه وظيفه دارند؟ | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
www.eShia.ir