- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 194 | ||||
| {aج - a}در صورت امكان بايد قرائت خود را درست كنند و عمل نيابى خود را تصحيح نمايند تا از احرام خارج شوند بلى اگر ممكن نيست و معذور هستند احرام آنها صحيح و از احرام خارج هستند ولى صحت حج از منوب عنه و كفايت از آن محل اشكال است و نسبت به اجرت بايد مصالحه نمايد زيرا مستحق آن نيست و حج را احتياطا به نيت منوب عنه تمام كند. {a«803» س - a}كسى كه مطمئن باشد قرائتش يا ذكرى كه در نماز مىگويد درست است نماز طواف را اعم از طواف زيارت و نساء همان گونه بخواند بعد معلوم شود كه اشتباه بوده است آيا بايد چه كند؟ {aج - a}اگر احتمال غلط بودن آن را نمىداده حجش صحيح است ولى نماز را بايد اعاده نمايد بنحوى كه در مساله 785 بيان شد. {a«804» س - a}چند روزى كه اطراف كعبه به قدرى شلوغ است كه صف طواف تا پشت مقام ابراهيم مىآيد و نماز خواندن پشت مقام و نزديك آن ممكن نيست مگر اينكه چند نفرى اطراف انسان بايستند تا انسان نماز طوافش را بخواند بفرماييد آيا حتما نماز بايد خلف مقام و نزديك آن باشد ولو به اين صورت يا دورتر تا هر جا كه مىتواند به تنهايى نماز بخواند كافى است؟ {aج - a}اگر امكان دارد و محذورى كه در بين نيست بايد خلف و نزد مقام نماز بخواند و در مورد ضرورت تاخير مانع ندارد با مراعات الاقرب فالاقرب. {a«805» س - a}در نماز طواف كه انسان مشغول ذكر بود او را حركت دادند ذكر را تكرار كرد دوباره تكان دادند و تكرار كرد آيا مانعى ندارد؟ {aج - a}اگر طورى حركت كرده كه استقرار او از بين رفته مانع ندارد و در غير اين صورت تكرار نكند مگر بصد احتياط به شرط آنكه وسوسه نباشد. | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 194 | ||||
|
www.eShia.ir