- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
تبدل حج تمتع به افراد {a«921» م - a}اگر شخصى كه احرام عمره بسته است بواسطه عذرى دير وقت وارد مكه شد بطورى كه اگر مىخواست عمره بجا بياورد وقت وقوف به عرفات مىگذشت يا خوف داشت كه بگذرد، بايد عدول كند و حج افراد و پس از بجا آوردن آن عمرهء مفرده بجا آورد و حج او صحيح و كافى از حجة الاسلام است. {a«922» م - a}اگر زنى احرام بست و وقتى به مكه وارد شد بواسطه حيض يا نفاس نتوانست طواف بجا آورد و اگر مىخواست بماند تا پاك شود ترس آن داشت كه وقت وقوف به عرفات بگذرد بدستورى كه در مسأله قبل گفته شد بايد عمل كند. {a«923» م - a}اگر بدون احرام وارد مكه شد و نبستن احرام بواسطه عذرى بوده و وقت هم تنگ باشد بايد در مكه احرام حج افراد ببندد و بدستور سابق عمل كند، ولى اگر حج بر او مستقر بوده بايد سال بعد حج تمتع بجا آورد. {a«924» م - a}اگر از روى عمد و بىجهت احرام نبسته و عمره خود را باطل كرده و وقت تنگ شده از عمره تمتع، احتياط واجب آن است كه حج افراد بجا آورد و پس از آن عمره مفرده، و در سال ديگر حج را اعاده كند. {a«925» م - a}مراد از تنگى وقت در مسألههاى پيش، خوف نرسيدن به وقوف اختيارى عرفه است كه از ظهر نهم ماه ذى الحجه است تا غروب. {a«926» م - a}كسى كه حج مستحب بجا مىآورد و پس از ورود به مكه ديد وقت تنگ است عدول به افراد كند و حج افراد بجا آورد، و عمرهء مفرده بر او واجب نيست. |
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir