BOK29716 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 225

ندارد، و نمى‌تواند براى نوع ديگر عمره نيت كند و احرام دوم باطل است. {a«931» س - a}زنى كه عادت ماهانه وقتيه و عدديه داشت و مثلا روز هفتم ماه پاك مى‌شد، همان روز هفتم پاك شد و غسل كرد و اعمال عمره‌اش را بجا آورد، روز بعد لك ديد، باز غسل كرد و اعمال را انجام داد تا روز دهم و براى عرفات حركت كرد، روز يازدهم هم لك ديد، آيا حجش افراد است يا تمتع؟ {aج - a}در فرض مزبور وظيفه او تمتع است. {a«932» س - a}زنى روز هشتم خون ديد، خيال كرد حيض است، احرامش را تبديل به حج افراد كرد، بعد كه به عرفات رفت متوجه شد كهاستحاضه است، وظيفه او چيست؟ {aج - a}اگر وقت عمره ضيق شده و طواف را عمدا تأخير نينداخته، حج افراد را تمام كند و اگر حج واجب است سپس عمرهء مفرده بجا آورد. {a«933» س - a}اينجانب مدير گروه حج مى‌باشم، اعمال حجى كه انجام مى‌دهم مستحبى است، آيا مى‌شود بجاى حج تمتع نيت حج افراد نمود و بجاى عمره تمتع، عمرهء مفرده انجام داد؟ و همچنين ساير خدمه، واجب الحج نيستند آيا مى‌توانند چنين كنند. {aج - a}مى‌توانند عمرهء مفرده انجام دهند و براى حج محرم نشوند، و مى‌توانند حج افراد بجا آورند، ولى ميقات حج افراد مواقيت معروفه است. {a«934» س - a}كسى كه حج افراد بر او واجب و متعين است و بقصد حج افراد در يكى از ميقاتها محرم شده است، آيا مى‌تواند نيت حج افراد خود را به عمره تمتع تبديل نمايد و بعد از انجام آن، حج تمتع بجا آورد، و همچنين آيا مى‌تواند حج افراد را به عمرهء مفرده تبديل نمايد و بعد از انجام آن، براى عمره

نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 225

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست