- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 229 | ||||
|
{a«949» م - a}جاهل به مسأله اگر احرام نبندد در حكم كسى است كه بواسطه فراموشى احرام نبسته.
{a«950» م - a}اگر كسى از روى علم و عمد ترك كند احرام را تا زمان فوت وقوف به عرفه و مشعر، حج او باطل است.
استفتائات احرام حج {a«951» س - a}فاصله بعضى از محلات جديد الاحداث مكه تا مسجد الحرام بيش از 18 كيلومتر است و شايد عرفا از توابع مكه حساب شوند نه اينكه جزء مكه باشند، چرا كه تابلوهاى راهنمايى با فلش جهت مكهرا مشخص نمودهاند، با اين كيفيت آيا مىتوان براى حج در محلات فوق الذكر محرم شد؟ {aج - a}اگر از محلات مكه است مانع ندارد، و اگر از محلات آن نيست يا مورد شك است، كفايت نمىكند. {a«952» س - a}اشخاص معذورى كه مىتوانند اعمال مكه را بر وقوفين مقدم بدارند اگر جهلا بدون احرام اعمال مكه را قبل از وقوفين انجام دادند چه صورتى دارد؟ {aج - a}كفايت نمىكند و بايد يا قبل از وقوفين آنها را با احرام اعاده كنند يا بعد از وقوفين و اعمال، آنها را بجا آورند. {a«953» س - a}حاجى در عرفات يا منى فهميد كه در احرام حج تلبيه نگفته است آيا در لحظه التفات، تلبيه كافى است و تكليف او چيست؟ {aج - a}اگر مىتواند به مكه برود و محرم شود و بقيه اعمال را كه بايد با احرام انجام دهد بجا آورد، بايد چنين كند و اگر ممكن نيست همانجا لبيك ـ |
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 229 | ||||
|
www.eShia.ir