- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 235 | ||||
| به مشعر، مغمى عليه شده است. بفرماييد اگر به همين حال تا آخر اعمال باقى باشد وظيفه چيست، و اگر بعد از اغماء او را به ايران آورده باشند چه حكمى دارد، و نيز اگر بعد از ايام تشريق در ماه ذيحجه به هوش بيايد، در مكه باشد يا در ايران، چه بايد كرد؟ {aج - a}با فرض اينكه عذر او فقط اغماء است، پس از بهوش آمدن اگر ممكن است اعمال حج را اتمام كند، و در هر صورت سال بعد حج را اعاده كند، و براى احراز خروج از احرام بعد از اتمام حج، عمره مفردهاى اتيان نمايد. {a«974» س - a}زنى كه عادت ماهانهاش مثلا 6 روز بوده است، در حال عادت زنانه براى عمره تمتع محرم مىشود، و در روز هشتم ذيحجه كه روز ششم عادت او است پاك مىگردد و غسل مىكند و اعمال عمره تمتع را انجام مىدهد و براى حج تمتع محرم مىشود، ولى ظهر روز نهم در عرفه لك مىبيند و نمىداند كه آيا ادامه دارد تا پس از ده روز، تا استحاضه حساب شود و اعمال قبلى او صحيح باشد، يا قبل از تمام شدن ده روز از اول عادت قطع مىشود تا حكم حيض را داشته باشد، وظيفه او چيست؟ و در همين فرض اگر در مشعر لك ديد چه كند؟ {aج - a}عمل به احتياط كند، و راه احتياط انجام اعمال بدون قصد تمتع و افراد بلكه بقصد ما فى الذمه، با قربانى در منى و اتيان عمرهء مفرده بعد از آن است، و چنانچه قصد تمتع كرده و بعد از انجام بعض اعمال كشف خلاف شده، اكتفا به اين حج نكند. {a«975» س - a}در فرض مسأله فوق اگر در عرفات يا مشعر لك ديد و همان وقت يقين پيدا كرد كه خون حيض است و قبلا پاك نبوده، بايد چه كند با توجه | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 235 | ||||
|
www.eShia.ir