- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
| جماعت بخوانند، در صورتيكه مفسده داشته باشد، و مىتوانند در جماعت ساير مسلمين در مساجد شركت كننند و نماز را به جماعت بخوانند و اكتفاء به آن نكنند. {a«1316» م - a}تخيير بين قصر و اتمام در مكه و مدينه اختصاص به مسجد الاحرام و مسجد النبى دارد و در تمام مكه و مدينه جارى نيست بلى اختصاص به مسجد اصلى ندارد و در جاهاى توسعه داده شده مسجد هم جارى است هرچند احتياط واجب اقتصار بر مسجد اصلى است پس در تمام مسجد فعلى مسافر مىتواند نماز را تمام بخواند همانطور كه مىتواند شكسته بخواند. {a«1317» م - a}در تقصيرهايى كه در عمره تمتع كرده است احتياط مستحب است كه گوسفند يا غير آن را در مكه سر ببرد. و اگر در حج تقصير كرد در منى سر ببرد، و اگر ترك كرد آن را و برگشت به محل خود، در محل خود بكشد و صدقه بدهد. {a«1318» م - a}كسى كه در ميقات يا محاذى آن يا جاى ديگرى كه تكليف اقتضاء مىكرد محرم شد نمىتواند احرام خود را بهم بنزد و محل شود براى رفتن به مدينه منوز يا براى مقصد ديگرى، و اگر لباس احرام را هم بكند و قصد بيرون آمدن از احرام را بكند احرامش بهم نمىخورد، و آنچه بواسطه احرام بر او حرام شده حلال نمىشود و اگر كارى كه موجب كفاره است بجا آورد بايد كفاره بدهد. {a«1319» م - a}اگر بواسطه عذرى مثل مرض نتواند لباس دوخته خود را بكند و لباس احرام بپوشد بايد در ميقات يا محاذات آن نيت عمره و يا حج كند و لبّيك بگويد و كافى است و هر وقت عذرش برطرف شد جامه دوخته را بكند، و | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
|
www.eShia.ir