responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 325
كعبه و الاّ اعاده لازم است. {a«1337» س - a}در صورتى كه شخص نمازگزار وارد يكى از مساجد مدينه منوّره و يا مكه معظمه شد و مشاهده كرد كه جماعت خاتمه يافته است، ولى نمازگزاران در مسجد هستند، آيا مى‌تواند نماز را فرادى بر طبق شرايط موجود بجاى آورد يا بايد بيايد مسافرخانه و يا هتل و نمازش را با چيزى كه سجده بر آن صحيح است انجام دهد؟ {aج - a}مى‌تواند در همانجا و بر طبق نماز آنان بجا آورد در صورتيكه ضروت و تقيه اقتضاء كند و الاّ بايد شرايط رعايت شود. {a«1338» س - a}حصيرهايى كه در حجاز مورد استفاده ايرانى و غير ايرانى واقع مى‌شود سجده بر آن جايز است يا خير، با ملاحظهء اينكه حصير مزبور با نخ مخلوط است؟ {aج - a}اگر عرفا روى حصير سجده مى‌شود مانع ندارد. {a«1339» س - a}اگر انجام نماز به كيفيتى باشد كه معلوم نيست موافق نظر اهل سنت باشد، مانند سجده بر پشت نمازگزاران صف جلو، و عدم رعايت اتصال و... آيا نماز در اين گونه موارد بايد اعاده شود؟ {aج - a}اعاده دارد. {a«1340» س - a}آيا حائض و جنب مى‌توانند از مقدار توسعه يافته مسجد الحرام و مسجد النبى (ص) عبور كنند يا خير؟ {aج - a}نمى‌توانند. {a«1341» س - a}كسانى كه براى شركت در نماز مغرب در مكه و مدينه وارد مساجد مى‌شوند و نمازهاى خود را با جماعت مى‌خوانند، آيا جايز است ـ
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 325
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست