نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 326
بلافاصله بعد از نماز جماعت نماز عشاء را بخوانند يا نه؟
{aج - a}مانع ندارد و اگر وقت نشده بايد صبر كنند.
{a«1342» س - a}كسى خيال مىكرد كه بر سنگهاى فرش شده در مسجد الحرام - زاده اللّه شرفا - سجده صحيح نيست و بر پشت دست سجده مىكرده است، آيا نمازهايى كه به اين نحو خوانده چه حكمى دارد؟
{aج - a}صحيح نيست حتى اگر جاهل قاصر باشد.
{a«1343» س - a}در ليالى مقمره در مكه كسانى كه نماز صبح را به جماعت با ساير مسملين مىخوانند، ايا بايد بعد از روشن شدن هم دوباره بخوانند، يا همان نماز كه به جماعت خواندهاند، كافى است؟
{aج - a}در فرض مرقوم، جماعت صحيح است و اعاده ندارد و فرقى بين شبهاى مهتابى و غير مهتابى نيست.
{a«1344» س - a}كسى كه قصد كرده است كه تا پايان روز ترويه (هشتم ذى الحجه) در مكه اقامت نمايد، به تصور اينكه از آغاز ورودش به مكه تا روز ترويه ده روز است، و بر اين اساس، چند روز نماز را تمام خواند، بعد خلاف آن ثابت گرديد و معلوم شد ده روز نبوده است، وظيفه او در نماز چيست؟ آيا تمام است يا قصر؟
{aج - a}اگر واقع ده روز را قصد كرده و بعد خلاف آن معلوم شده است، مثل اينكه يقين داشت كه ماه سى روز است و روز ترويه مثلا سهشنبه است، بعدا معلوم شده ماه 29 روز است و روز ترويه دوشنبه است، بايد نماز را تمام بخواند، و اگر واقع آن را قصد ندارد فقط خيال مىكند كه ده روز مىماند، مثل اينكه مىداند ماه 29 روز و ترويه دوشنبه است ولى در حساب اشتباه كرده و
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 326