- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
| است اگر قبل از عمل، شك در صحت آن نداشته باشد. 5 - معرفت نايب به افعال و احكام حج ولو با ارشاد كسى در حال عمل. 6 - ذمه نايب مشغول به حج واجبى در آن سال نباشد، پس در صورتى كه عالم عامه باشد صحت نيابتش خالى از اشكال نيست و اما در صورت جهل و غفلت، حج منوب عنه صحيح و ذمهاش برىء مىشود. 7 - معذور در ترك بعض افعال حج نباشد {a«108» م - a}در منوب عنه امورى شرط است: 1 - اسلام پس نيابت از كافر صحيح نيست و بر وارث مسلمان واجب نيست نايب بگيرد اگر موّرثش مستطيع بود، و مرده و ناصبى «كسيكه دشمن اهلبيت و ائمه باشد» مانند كافر است با اين فرق كه جايز است فرزند مؤمنش در حج بجاى او نايب شود يعنى حج را به نيابت و عوض او انجام دهد. 2 - در حج واجب شرط است كه منوب عنه فوت شده باشد يا اگر زنده است حج بر او مستقر شده و خودش از جهت مرضى كه اميد خوب شدن آن نيست يا از جهت پيرى نتواند به حج برود و در حج استحبابى اين شرط نيست و در منوب عنه بلوغ و عقل شرط نيست و مماثله بين نايب و منوب عنه نيز شرط نيست و جايز است كسى كه تاكنون به حج نرفته و مستطيع نيست براى ديگرى نايب شود بلى بنابر آنچه مشهور است نايب گرفتن صروره «كسيكه سال اوّل حج او باشد» مكروه است بخصوص در صورتيكه نايب زن و منوب عنه مرد باشد و دو مورد مستثنى است و كراهت ندارد 1 - آن موردى كه منوب عنه مرد و زنده باشد و نتواند حجة الاسلام را بجا آورد و نايب صروره و مرد باشد 2 - منوب عنه مرد ولى مرده باشد و نايب صروره و مرد باشد. | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
|
www.eShia.ir