- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
| {a«138» س - a}كسانى كه مجاز هستند در شب عيد قربان بعد از درك اضطرارى مشعر به منى بروند، آيا همه آنان از ذوى الاعذار مىباشند كه نيابت ولو تبرعا مورد اشكال است يا نسبت به بعضى استثناء شده است؟ {aج - a}در فرض سؤال زنها مىتوانند نايب شوند، به شرط آنكه از قبل علم به عذر منجر به درك اضطرارى مشعر نداشته باشد و نيابت در ساير ذوى الاعذار صحيح نيست. {a«139» س - a}شخصى در حج از ميتى نيابت كرده و در وقت عقد اجاره براى انجام مناسك، هيچ عذرى نداشت، ولى چند سال بعد از انجام حج متوجه شد كه در وقوف مشعر الحرام با زنها و مريضها به عنوان راهنما، وقوف اضطرارى كرده و به منى رفته است، و غافل بوده كه نايب بايد وقوف اختيارى بكند، آيا وظيفهاش چيست؟ {aج - a}عمل مزبور مجزى از حج نيابتى استجارى نيست و از جهت اجرت بايد به اجيركننده مراجعه نمايد، و يا در صورتى كه اجاره، موقت به زمان مخصوصى كه منقضى شده نباشد، دوباره حج نيابتى صحيح بجا آورد. {a«140» س - a}آيا مىتوانم براى مادر و براى خودم فريضه حج را انجام دهم؟ {aج - a}در يكسال بيش از يك حج واقع نمىشود. {a«141» س - a}شخصى به عنوان نيابت در مسجد شجره محرم شده و به مكه آمده، در مكه فهميد كه خودش مستطيع بوده است، آيا بايد اعمال عمره را بقصد خود بجا آورد يا بقصد نيابت، و اگر بايد حج را بقصد خود بجا آورد نسبت به حج نيابى چه وظيفهاى دارد و آيا مىتواند براى آن نايب بگيرد يا نه؟ | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
|
www.eShia.ir