{a«155» س - a}زنى كه واجب الحج است وصيت كرده كه از اصل تركهاش براى او حج بلدى توسط وصيش انجام شود، حال استطاعت جانى و مالى و غيره براى وصى او فراهم است، فقط از حيث عدم شركت در نامنويسى براى حج، آنهم با عذرى، استطاعت راهى ندارد، آيا مىتواند حج نيابى را انجام دهد؟
{aج - a}وصى اگر قبلا استطاعت نداشته و فعلا هم راه براى او باز نيست الان هم مستطيع نيست و مىتواند براى حج نيابى اجير شود، ولى اگر بدون اينكه اجير شود و خود را به ميقات برساند نمىتواند حج نيابى بجا آورد و بايد براى خودش حج بجا آورد.
{a«156» س - a}كسى كه حج نيابى انجام مىدهد اگر در قربانى شخص ثالثى را وكيل كرد ذابح چگونه نيت كند، آيا بايد نيت كند كه به وكالت از ميت قربانى مىكنم يا بايد وكالت از نايب ميت كند؟ در هر صورت آيا بايد نام ميت را هم ببرد؟
{aج - a}نام ميت بردن لازم نيست، بلكه چنانچه نيت كند آنچه بر عهده نايب است انجام دهد صحيح است.
{a«157» س - a}كسى كه براى حج اجير مىشود، اگر شرط كند كه مثلا براى طواف نساء يا يك عمل ديگرى كه نيابت بردار است نايب مىگيرم، آيا اين شرط نافذ است و مىتواند عمل نمايد يا نه؟
{aج - a}اگر عذر دارد نمىتواند قبول كند، بلى در قربانى مانع ندارد و شرط لازم نيست.
{a«158» س - a}كسى كه احتمال قوى عقلايى مىدهد كه نتواند اعمال را به