نحو عادى انجام دهد و ممكن است حج تمتع را بدل به افراد كند، آيا مىتواند از حج واجب نيابت كند؟
{aج - a}مىتواند نيابت كند در صورتيكه از اول يقين و اطمينان بر تحقق عذر نداشته باشد چنانچه عارض شد و عدول به افراد نمود بعيد نيست كفايت از حج تمتع نمايد.
{a«159» س - a}نايبى كه در وقت قبول نيابت براى حج معذور نبوده است، و بعد از عقد اجاره در موقع عمل يا قبل از محرم شدن جزء معذورين شده و در هر عذرى كه پيش آمده طبق وظيفه معذورين رفتار نمود، آيا حج او از منوب عنه كافى است؟ و آيا نسبت به نحوه عذر فرقى هست يا نه؟
{aج - a}اگر عذر بعد از شروع به عمل حج عارض شد اشكال ندارد ولى قبل از عمل خالى از اشكالى نيست و در اين جهت فرقى بين اقسام عذرها نمىباشد.
{a«160» س - a}كسانى كه در حال اجير شدن، از معذورين نبودهاند و بعدا در اثناء عمل عذر عارض شده است، آيا نيابتشان صحيح است و مستحق تمام اجرت مىباشند يا نه؟
ج - اشكال ندارد و تمام اجرت را در صورتيكه به وظيفه خود عمل كرده باشد مستحق خواهد شد.
{a«161» س - a}خدمهاى كه از روى جهل به مسأله اجير شدهاند و وقوف اختيارى مشعر را درك نكرده اند فعلا تكليفشان چيست؟ و همچنين ساير معذورينى كه حج ناقص از اين قبيل انجام دادهاند تبرعا يا با اجرت؟
{aج - a}اگر وقوف در مشعر در شب عيد را انجام داده و از روى جهل قبل از طلوع فجر كوچ كرده و تا ظهر روز عيد نتوانسته برگردد حج او صحيح است