تجديد احرام نمايند، با توجه به اينكه محاذى جحفه نقطه مشخصى نيست، وظيفه چيست؟
{aج - a}تجديد احرام لازم نيست.
{a«231» س - a}جماعتى از راه طائف عازم مكه بودند، قبل از رسيدن به قرن المنازل آنان را از راه وادى عقيق فرستادند و از راه قرن المنازل منع كردند و لذا در وادى عقيق محرم شدند، آيا احرام آنان چه صورت دارد؟
{aج - a}صحيح است.
{a«232» س - a}در مناسك مرقوم است كه زنهاى حائض بايد عبورا از مسجد شجره محرم شوند و اگر نمىتوانند، در خارج محرم شوند. آيا اينگونه اشخاص مىتوانند در مدينه با نذر محرم شوند؟
{aج - a}چون احرام قبل از ميقات با نذر صحيح است، زنهاى حائض كه عذر شرعى از دخول مسجد دارند، مىتوانند در مدينه با نذر براى عمره محرم شود و يا در خارج مسجد شجره احرام ببندند چون در خارج مسجد هم جايز است ولى اگر با نذر خواست محرم شود و مزاحم حق شوهر باشد اذن لازم دارد.
{a«233» س - a}زن حائضى كه از مدينه عازم مكه بود، گمان مىكرد كه در حال عبور در مسجد شجره مىتواند محرم شود و وظيفهاش را انجام دهد. ولى وقتى كه به محوطه حياط مسجد رسيد ديد به جهت ازدحام نمىتواند با عبور محرم شود، لذا از شوهرش كه حاضر بود اجازه نذر گرفت و چند قدمى از مسجد فاصله گرفت و با نذر محرم شد آيا كفايت مىكند يا خير؟
{aج - a}اگر احراز كند كه قبل از ميقات، با نذر محرم شده است، مانع ندارد