- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 70 | ||||
| ولى به نظر ما اگر در محاذات مسجد محرم شود كفايت مىكند و نيازى به نذر نيست. {a«234» س - a}زن در حال حيض به خيال اينكه مىتواند در حال عبور، در مسجد شجره احرام ببندد وارد مسجد شد و بلافاصله احرام بست و تلبيه را هم گفت و چند قدمى هم به طرف درى كه مىخواست خارج شود رفت، ولى چون ديد نمىشود عبور كرد برگشت و از همان درى كه وارد شده بود خارج شد، آيا احرامش چگونه است؟ {aج - a}صحيح است. {a«235» س - a}يك نفر از حجاج به كلى شنوايى خود را از دست داده و زبان او هم لكنت دارد كه قادر بر تكلم صحيح نيست، مسئولين و ساير حجاج همراه، به اين موضوع توجه نداشتهاند و اين آقا بدون نيست و تلبيه وارد مكه شده است، تكليف او و همراهانش چيست؟ {aج - a}بايد به ميقات برگردد و با نيت تلبيه محرم شود و اگر نمىتواند تلبيه را صحيح بگويد ولو با تلقين احوط آن است كه به هر نحو مىتواند بگويد و ترجمهاش را نيز بگويد و احوط اين است كه در اين صورت نايب هم بگيرد. {a«236» س - a}نظر به اينكه مسجد جحفه و مسجد تنعيم اخيرا تخريب و بازسازى شده و وسعت يافته است آيا حجاج يا معتمرين بايد حتما در حدود مسجد قبلى محرم شوند و يا محرم شدن در تمام مسجد فعلى معتبر است؟ {aج - a}ميقات در جحفه خصوص مسجد نيست و از هر جاى جحفه مىتوانند محرم شوند و همچنين مسجد تنعيم خصوصيت ندارد و احرام از ادنى الحل صحيح است هرچند در مسجد نباشد. بنابراين در صورت توسعه | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 70 | ||||
|
www.eShia.ir