كه اگر اين عمل پيش از سعى واقع شد عمره را تمام كند و آنرا دو مرتبه بجا آورد، و اگر وقت تنگ است حج افراد بجا آورد و بعد از آن بجا آورد، و احتياط واجب آن است كه سال ديگر حج را اعاده كند.
{a«315» م - a}اگر در عمره تمتع اين عمل را از روى علم و عمد پس از سعى مرتكب شود كفاره بر او واجب مىشود و كفاره بنابر احتياط واجب يك شتر است. در صورت عجز يك گاو و در صورت عجز يك گوسفند است ولى اگر اين عمل در عمرهء مفرده قبل از سعى واقع شده عمره باطل مىشود و احتياطا آن را تمام كند و واجب است تا يك ماه در مكه توقف نمايد سپس به يكى از مواقيت رفته و از آن جا براى عمره دوم محرم شود ولى اگر اين عمل در عمره بعد از سعى باشد و عمره فاسد نمىشود و فقط كفاره دارد كه اشاره شد.
{a«316» م - a}اگر در احرام حج اين عمل را از روى علم و عمد بجا آورد اگر قبل از وقوف به عرفات بوده حج او فاسد است مسلما و اگر بعد از وقوف به عرفات و قبل از وقوف به مشعر الحرام بوده حج او فاسد است بنابر اقوى. اگر هر دو راضى به اين عمل بودند و الاّ اگر زن مجبور بوده حجش صحيح و بر مرد دو كفاره واجب مىشود و كفاره يك شتر است در صورت تمكن و قدرت و الاّ يك گاو و اگر عاجز است يك گوسفند براى هر كدام و واجب است بين آن مرد و آن زن از جاى وقوع اين عمل در اين حج و حجى كه بعدا اعاده خواهند كرد جدايى باشد تا آنكه پس از وقوفين به آن محل برسند.
{a«317» م - a}در اين كدو صورت كه حج فاسد شد بايد حج را تمام كند و در سال ديگر نيز حج بجا آورد.
{a«318» م - a}اگر اين عمل بعد از وقوف به عرفات و مشعر واقع شد دو