- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
| {a«332» م - a}احتياط آن است كه زن اگر احرام بسته باشد و مرد محرم نباشد و عقد كند او را، با او نزديكى نكند و طلاق دهد او را، و در صورت علم به مسأله او را طلاق دهد و با او هيچ وقت ازدواج نكند. {a«333» م - a}اگر كسى عقد كند زنى را براى محرمى و محرم دخول كند پس اگر هر سه عالم به حكم باشند بر هريك از آنها يك شتر كفاره است، و اگر دخول نكند كفاره نيست، و در اين حكم فرق نيست بين آنكه زن عاقد محل باشند يا محرم، و اگر بعضى از آنها حكم را مىدانند و بعضى نمىدانند بر آنكه مىداند كفاره است. {a«334» م - a}چهارم - استمناء يعنى طلب بيرون آمدن منى با دست يا غير آن هرچند بخيال باشد يا ببازى كردن يا زن خود يا كس ديگرى بهر نحو باشد، پس اگر منى خارج شود كفاره آن يك شتر است و در جايى كه جماع موجب بطلان است استمناء با دست كه موجب انزال شود حكم او را دارد در فساد حج و عمره كه تفصيلش در جماع گذشت ولى در استمناء به غير دست و بازى اعاده حج و عمره بنابر احتياط واجب است. پنجم - استعمال عطريات است از قبيل مشك و زعفران و كافور و عود و عنبر، بلكه مطلق عطر هر قسم كه باشد و احوط اجتناب از هر بوى خوشى است. {a«335» م - a}ماليدن عطر بر بردن و لباس جايز نيست و همينطور پوشيدن لباسى كه بوى عطر مىدهد اگرچه قبلا به آن عطر ماليده شده باشد. {a«336» م - a}خوردن چيزى كه در آن چيز است كه بوى خوش مىدهد مثل زعفران جايز نيست. ـ | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
|
www.eShia.ir