[1] إلحاق المندوب محل إشكال، ولو سلّمنا في مطلق الواجب. P

[2] والأحوط في الواجب الموسّع عدم الصحّة. P

[3] إن لم يكن أقوى، ولا يترك الإحتياط باتيانها أغسال الليلة السابقة. P

[4] يصحّ في الظهرين لو استحاضت بعدهما، بخلاف ما إذا استحاضت بعد الصبح لوجوبه للظهرين. P

[5] قد عرفت الإحتياط في اعتباره. P

[6] بل الأحوط اتيان الغسل قبل الفجر إن لم تكن قد أتت به، ثم أعادته بعد الفجر لصلاة الغداة. P

[7] لا يترك الاحتياط في خصوص قضاء شهر رمضان. P

[8] قد عرفت في المسألة 48 كون الإحتياط فيه يقتضي التيمّم والصوم ثم القضاء.P