responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29719 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 233
1 - فكذلك على الأحوط[1]. 2 - وفي الطلوع استحبابي‌[2]. {aالعاشر:a} ولا عادته على الأحوط[3].

فصل: في شرائط صحّة الصوم‌

- الإسلام والإيمان‌[4]. {aالثاني:a} ولا من السكران، ولا من المغمى عليه‌[5]. {aالرابع:a} من الأغسال النهارية[6]. {aالخامس:a} والأفضل اتيانها[7].

[1] لا يترك الاحتياط. P

[2] بل إلزاميّ. P

[3] بحيث كان يثق بعدم سبق المني، كما مرّ. P

[4] اعتبار الثاني في الصحّة يكون على الأحوط، نعم هو شرط في القبول. P

[5] بل الأحوط فيهما اتمام الصوم وقضائه مع سبق النيّة، وإلّا كان عليهما القضاء فقط. P

[6] بل الليليّة السابقة على الأحوط كما مرّ. P

[7] بل الأحوط ذلك. P

نام کتاب : BOK29719 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 233
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست