responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 162
يستطيع أن يتعلم يجز به ذلك. {aمسألة 1007:a} يجب لمن يقدر تحسين القراءة و غيرها إتيانها كذلك مع سعة الوقت و الآياتي الصلاة مع الجماعة على الأحوط. {aمسألة 1008:a} اخذ الأجرة لتعليم واجبات الصلاة حرام و للمستحبات جائز. {aمسألة 1009:a} لو لم يعلم كلمة من كلمات الحمد و السورة أو لم يقلها عمداً أو بدّل مكان حرف (ص) حرف (ط) أو حرّك بالفتح أو الكسر فيما يقرء بدونهما أو ترك التشديد بطلت صلاته. {aمسألة 1010:a} لو علم المصلي صحة كلمة و قرء كذلك ثم إنتبه انها كانت غلطاً صحّت صلاته و ان كان الأحوط استحباباً اعادتها في الوقت و قضائها في خارجه. {aمسألة 1011:a} لو جهل فتح كلمة أو كسرها أو جهل ان كلمة كذا (يقرءب «س» أو «ص» يجب تعلّمها و لو قرء بصورتين مثلاً في قراءة آية: ({aإهدنا الصراط المستقيم)a} تارة بالسين و اخرى بالصاد بطلت صلاته. {aمسألة 1012:a} لو وقع الضم فى حرف قبل الواو في كلمة و كان الحرف الذي بعد الواو همزة «ء» مثل كلمة «سوء» فعلى الأحوط استحباباً مدّه و كذلك يمدّلو كان في كلمة الفاً و حركة الحرف الذي قبلها فتحة و الحرف بعدها همزة مثل جاء و في كلمة كانت حركة الحرف قبل الياء كسرة و الحرف بعد الياء همزة مثل ماجي‌ء و اما لو كان الحرف بعد الواو و الألف و الياء بدل الهمزة حرفاً ساكناً فيجب ان يمدّ الحروف الثلاثة مثل المدّ في و لا الضالّين حيث كان الحرف بعد اللام ساكناً فيجب قراءة الفه مدّاً فلو لم يفعل كذلك بطلت صلاته. {aمسألة 1013:a} لا يجوز الوقف بالحركة في الصلاة على الأحوط
نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 162
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست