{aمسألة 586:a} لا يجوز تكفين الميّت بالنجس أو بالحرير الخالص، أو المذهّب، و يجوز جميع ذلك في حال الضرورة.
{aمسألة 587:a} لا يجوز حال الاختيار تكفين الميت بالثوب المصنوع من شعر أو و بر الحيوان غير المأكول اللحم و الاحوط وجوباً عدم التكفين بجلد الحيوان المأكول اللحم ايضاً، نعم لا اشكال في المصنوع من شعر أو و وبر الحيوان المأكول اللحم و ان كان الاحوط استحباباً ترك ذلك.
{aمسألة 588:a} إذا تنجس الكفن بنجاسة من الميت أو من غيره وجب ازالتها و لو بعد الوضع في القبر بغسل أو بقرض إذا كان يسيراً و ان لم يمكن ذلك وجب تبديله مع الإمكان.
{aمسألة 589:a} إذا مات المحرم للحج أو العمرة، فيكفن كالآخرين و لا اشكال في تغطية وجهه و رأسه.
{aمسألة 590:a} يستحب للإنسان ان يهييء لنفسه الكفن و السدر و الكافور.
أحكام التحنيط
{aمسألة 591:a} يجب بعد الغسل تحنيط الميّت، بأن يمسح له بالكافور جبهته و كفيّه و ركبتيه و ابهاميه و يستحب ان يمسح انفه، و يشترط في الكافور ان يكون مسحوقاً و له رائحة، فال يجزي مالا رائحة له.
{aمسألة 592:a} الاحوط استحباباً تحنيط الجبهة أولاً، و لا ترتيب في باقي الأعضاء.
{aمسألة 593:a} الأفضل تحنيط الميّت قبل تكفينه، و لا اشكال في ذلك حال التكفين.
{aمسألة 594:a} إذا مات المحرم للحج أو العمرة، فإذا كان بعد اتمام