- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29732 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
إدراك الوقوفين تقدّم: أنّ كلاً من الوقوفين - الوقوف في عرفات والوقوف في المزدلفة - ينقسم إلى قسمين: اختياري واضطراري، فإذا أدرك المكلّف الاختياري من الوقوفين كليهما، فلا إشكال، وإلا فله حالاتٌ: الأُولى: أن لا يدرك شيئاً من الوقوفين الاختياري منهما والاضطراري أصلاً، ففي هذه الصورة يبطل حجّه، ويجب عليه الإتيان بعمرةٍ مفردةٍ بنفس إحرام الحجّ، ويجب عليه الحجّ في السنة القادمة، فيما إذا كانت الاستطاعة باقية، أو كان الحجّ مستقرّاً في ذمّته. الثانية: أن يدرك الوقوف الاختياري في عرفات والاضطراري في المزدلفة. الثالثة: أن يدرك الوقوف الاضطراري في عرفات والاختياري في المزدلفة. ففي هاتين الصورتين يصحّ حجّه بلا إشكالٍ. الرابعة: أن يدرك الوقوف الاضطراري في كلٍّ من عرفات والمزدلفة، والأظهر في هذه الصورة صحّة حجّه |
||||
| نام کتاب : BOK29732 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
www.eShia.ir