- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 532 | ||||
|
{aبروايه ظريفa} {aكه منجر به عمل اصحاب مىباشد گرچه بعضى از طرق اين روايت صحيحه مىباشد.a}
س 2 - در موارد لوث اگر مدّعى از اجراى قسامه خوددارى كند بفرمائيد:
الف - آيا در اين صورت اقامه قسامه قهراً به متّهم (مدّعى عليه) مىرسد يا اين امر منوط به مطالبه مدّعى است؟
ب - در صورت لزوم مطالبه اگر مدّعى از چنين درخواستى سر باز زند يا به قسامه متّهم راضى نباشد وظيفه دادگاه براى فصل خصومت چيست؟
ج - در فرض فوق تكليف ديه مقتول چيست؟
د - هرگاه متّهم بر برائت خود سوگند ياد كند حكم ديه چه مىشود؟
{aج 2 - الف - بايد مدّعى از مدّعى عليه مطالبه قسم نمايد.
ب - اعلام برائت نمودن مدّعى عليه.
ج - چون اولياء دم و به عبارتى مدّعى مىتوانسته استيفاى ديه نمايد و با عدم اجراى قسامه يا مطالبه از مدّعى عليه از حقّ خود صرف نظر كرده است، ديه به عهده كسى نيست حتى بر بيت المال.
د - ديه بر مظنون واجب نيست.a}
س 3 - در مورد قسامه بفرمائيد: آيا كسانى كه در زمان وقوع قتل عاقل نبوده يا غير بالغ بودهاند (كودك يا مراهق) امّا هنگام اجراى قسامه عاقل و بالغ شدهاند مىتوانند جهت اداى سوگند در اين مراسم شركت كنند؟
{aج 3 - به نظر مىرسد كه بايد فرد قسم خورنده در زمان تحمّل هم بالغ و عاقل باشد زيرا مسئله دماء است و بايد در دماء احتياط شود.a}
چنانچه علاوه بر قتل حكمى ديگر بر مجنى عليه باشد س 1 - آيا كسى كه قرار است اعدام شود حدّاً يا قصاصاً اگر حدود يا تعزيرات ديگرى اقلّ از قتل براى او ثابت شود، مىتوان از آنها صرفنظر كرد؟ و آيا در اين مسئله در مورد حقّ النّاس و حقّ الّله تفاوتى وجود دارد؟ {aج 1 - چنانچه اقلّ مندرج در اكثر است، همان قتل و اعدام كفايت مىكند ولى اگر a} |
||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 532 | ||||
|
www.eShia.ir