نام کتاب : BOK36845 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 293
45
مجلس 45: ردّ قضاء و ازدياد عمر با صدقه و صله رحم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ
قال رسول الله(ص):
«يَا عَلِيُّ، الصَّدَقَةُ تَرُدُّ الْقَضَاءَ الَّذِي قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَامَا. يَا عَلِيُّ، صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُر»[1]«يَا عَلِيُّ، الصَّدَقَةُ تَرُدُّ الْقَضَاءَ الَّذِي قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَامَا» حضرت(ص) مىفرمايد: صدقه دادن جلو قضائى را كه مسلّماً براى صاحبش نوشته شده و محكم و مستحكم گرديده است را مىگيرد.
علما بحثى در باب علم كلام دارند و بابى را درباره آن گشودهاند كه آيا قضا و قَدَر دو چيزند يا يك مقوله هستند؟ آيا قضا و قدر دو تا عنوان هستند يا يك عنوان؟ بزرگان علم كلام در اين رابطه بحث كرده اند.
مى گويند: «التقدير فوق التّدبير» هميشه تقدير بالادست تدبير است يا اينكه«العبد يدبّر و الله يقدّر» يعنى هميشه بنده مىنشيند و فكر مىكند چه بكنم و چه نكنم امّا كار حضرت حقّ تقدير است يعنى اگر تدبير كردى خيال نكن تمام شده است، بدان كه تقدير الهى بالاتر از آن است. {/(وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَدا الّا أَنْ يَشاءَ اللَّه)[2]/} «اى پيغمبر من، هر كارى را كه مىخواهى انجام بدهى نگو من انجام مىدهم مگر اينكه بگوئى اگر خدا بخواهد» يعنى زمينه را براى تقدير الهى بگذاريد. اينطور