محمد بن أبي نصر البزنطي بأنه قرأه - ولعل الإمام الرضا تعمد أن يريه إياه- وكان فيه: يا أبا جعفر بلغني أن الموالي إذا ركبت أخرجوك من الباب الصغير فإنما ذلك من بخل بهم لئلا ينال منك أحدٌ خيرًا فأسألك بحقي عليك لا يكن مدخلك ومخرجك إلّا من الباب الكبير وإذا ركبت فليكن معك ذهب وفضة ثم لا يسألك أحد إلا أعطيته ومن سألك من عمومتك أن تبره فلا تعطه أقل من خمسين دينارًا والكثير إليك ومن سألك من عماتك فلا تعطها أقل من خمسة وعشرين دينارًا والكثير إليك إني أريد أن يرفعك الله فأنفق ولا تخش من ذي العرش إقتارًا[1].

7/ هل عُرِض على القافَة؟

ثم إن هناك رواية[2] نقلها الشيخ الكليني في الكافي تشير إلى أن الإمام الرضا عليه السلام واجه تشكيك بعض أقاربه الهاشميين في نسب ابنه محمد الجواد، وبنوته له، بأن لجأ إلى إثبات ذلك بالقيافة[3]، واستعان بشهادة القائف للبرهنة أمام المنكرين على أن الجواد ابنه.

ولوجود مشاكل متعددة في هذه الرواية سنداً ومتناً فإنه لا

[1] عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ٢، الشيخ الصدوق، ص ١١

[2] الكافي، ج ١، الشيخ الكليني، ص ٣٧٠ علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعلي بن محمد القاساني جميعا، عن زكريا بن يحيى بن النعمان الصيرفي قال: سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال

[3] قال في تاج العروس 2/3 القائف: الذي يتتبع الآثار ويعرفها ويعرف شبه الرجل بأخيه وأبيه. والقيافة: المصدر.