شيعة الإمام عليه السلام إلى منزلة العقل، وكيفية تنميته وإعطاء المقاييس التي من خلالها يتعرف إلى سلوك العقلاء، وبماذا يتم العقل ويكمل.

التغفيل وكمال العقل:

إننا نجد وبالذات في هذه الفترات أشكال التحايل المالي والعاطفي والجنسي والسياسي، ما يعظم الحاجة إلى تنمية العقل وتحكيمه في كل مفاصل الحياة، فكم سمعنا عن أشخاص بنوا ثروات ثم إذا بها تذهب أو يذهب أكثرها على أثر حيلة استغفل من خلالها أصحاب الحيلة هذا الشخص أو ذاك فإذا به تحت بروق المطامع والشهوات يهوي صريعًا مفلسًا! وتتساءل: هل يعقل أن يكون هذا الشخص قد سقط هذه السقطة الكبيرة؟ ومثل ذلك ترى في الأمر العاطفي والجنسي وكيف أضاع أشخاص شخصياتهم وأعمارهم وأعمالهم على أثر (سقوط العقل) عن التحكم في قراراتهم { فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ}.

بل على أثر الاستغفال في الجانب السياسي كان مصيرهم أسوأ مما يتصور! وكل ذلك كان يمكن النجاة منه والخلاص لو أنهم اعتصموا بعروة العقل وكانت { قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا}.