تزوجها القاسم حفيد الإمام الصادق واعتذر بأنه تزوجها للذهاب للحج.. فيقال إنه لم تذكر المصادر التاريخية تزوج بنات الأئمة كحدث من الأحداث التي تنقل! نعم لو كان يرافق ذلك حدث أو واقعة للزوج من حرب أو سجن أو ما شابه فإنه تنقل تلك الحادثة وربما نقل أيضا موضوع زواجه بابنة الإمام، ولو تتبعنا ذلك في المصادر التاريخية لوجدناه واضحا، وهذا أمر طبيعي فإن المؤرخ لا يعتبر زواج فلانة أو طلاقها من الحوادث التاريخية التي يجب تدوينها وتأريخها! وليس ذلك مقصورًا على بنات الإمام الكاظم بل هو جارٍ في بنات سائر الأئمة عليهم السلام .

إن كتب الأحاديث لو نقلت شيئا عنهن فإنما تنقل الروايات التي روينها،[1] وكتب التاريخ إنما تنقل الأحداث التي ترتبط بهن، وليس منها أنهن تزوجن أو طلقن أو ما شابه ما لم يرتبط بذلك

[1] المجلسي: بحار الأنوار65/ ٧٨ عن كتاب المسلسلات: حدثتنا فاطمة بنت علي بن موسى الرضا عليه السلام قالت: حدثتني فاطمة وزينب وأم كلثوم بنات موسى بن جعفر عليهما السلام قلن حدثتنا فاطمة بنت جعفر بن محمد عليهما السلام قالت: حدثتني فاطمة بنت محمد بن علي عليهما السلام قالت: حدثتني فاطمة بنت علي بن الحسين عليهما السلام قالت: حدثتني فاطمة وسكينة ابنتا الحسين بن علي عليهما السلام عن أم كلثوم بنت علي عليه السلام عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من درة بيضاء مجوفة، وعليها باب مكلل بالدر والياقوت، وعلى الباب ستر فرفعت رأسي فإذا مكتوب على الباب «لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي القوم «وإذا مكتوب على الستر بخ بخ من مثل شيعة علي؟.. الحديث