«اذا ذکر النبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فاکثروا الصلاة علیه فانّه من صلّی علی النبیّ صلاة واحدة صلّی اللَّه علیه الف صلاة فی الف صفّ من الملائکة و لم یبق شیئی ممّا خلقه اللَّه الّا صلّیعلی العبد لصلوة اللَّه علیه و صلوة ملائکته فمن لم یرغب فی هذا فهو جاهل مغرور قد بری ء اللَّه منه و رسوله و اهل بیته»
(هر گاه پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم یاد شده پس بسیار درود بر او فرستید زیرا که کسی که بر پیغمبر یک مرتبه درود فرستد خداوند هزار مرتبه در هزار صف از ملائکه بر او درود فرستد و چیزی از آنچه خدا آفریده باقی نماند جز اینکه بر این بنده درود فرستد برای اینکه خدا و ملائکه بر او درود فرستاده اند پس کسی که رغبت در این فضیلت نداشته باشد جاهل و مغرور است و خدا و رسول و اهل بیت از او بیزارند و نیز در کافی (2) از یکی از صادقین روایت میکند که فرمود
«ما فی المیزان شیئی اثقل من الصلاة علی محمد و آل محمّد و ان الرّجل لتوضع اعماله فی المیزان فتمیل به فیخرج الصلاة علیه فیضعها فی میزانه فیرجّح»
(چیزی در میزان اعمال سنگینتر از صلوات بر محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و آل او نیست و بدرستی که اعمال مرد مؤمن در میزان نهاده میشود و میل به سبکی میکند، پس خود پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم صلوات بر خود را بیرون میآورد و در میزان او میگذارد پس ترجیح و برتری پیدا میکند
(1) کتاب الدعاء، و در لالی الاخبار این مضمون را از پیغمبر ص روایت کرده
(2) کتاب الدعاء، و در لالی این خبر را از احد صادقین چنین روایت کرده
«ما فی المیزان شیئی اثقل من الصلاة علی محمد و آل محمد و انه یعجز الملک الموکل بقطرات المطر و ما وقع منه فی البراری و الصحاری و البحار و غیرها من ثواب من صلی علی محمد و آل محمد»
نام کتاب : أطیب البیان في تفسیر القرآن نویسنده : طیب، عبدالحسین جلد : 1 صفحه : 194