مانند کسی است که قبر رسول خدا و امیر المؤمنین را زیارت کرده باشد و البته فضیلت و برتری رسول خدا و أمیر المؤمنین برای آنان ثابت و محقق است) 7- از حضرت رضا علیه السّلام روایت شده که فرمود (1)

«من زارنی علی بعد داری و مزاری اتیته یوم القیمة فی ثلاث مواطن حتی اخلصه من اهوالها اذا تطایر الکتب یمینا و شمالا و عند الصراط و عند المیزان»

(هر که مرا با دوری خانه و مزار من زیارت کند روز قیامت در سه موضع نزد او بیایم و او را از هول و هراس نجات دهم در وقت تطایر نامه ها براست و چپ و هنگام صراط و هنگام میزان) و غیر اینها از اخبار

(مقام چهارم در آداب زیارت)

آداب زیارت بسیار است و ما بنحو فهرست بشمه از آنها اشاره میکنیم:

1- در نظر گرفتن عظمت و علوّشان و بزرگی حق آنها و مرتبه بندگی و اطاعت آنان نسبت بمقام ربوبی، و بالجمله معرفت حقّ پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و امام علیه السّلام که در اکثر اخبار بکلمه «عارفا بحقّه» از آن تعبیر شده یعنی بداند حق امام علیه السّلام بر گردن او چیست و متوجه باشد که تقصیر و کوتاهی نسبت بآن ننماید

2- اماکن شریفه آنان را محترم شمارد چه آنکه محل دعوت آنها و نشر احکام و آثار شریعت بوده مانند مدینه طیّبه که مورد اختیار پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و محل تشریع فرائض الهی و نزول قرآن و ظهور دین و جهاد با معاندین و مولد ائمه طاهرین بوده، و نجف اشرف که وادی السلام و محل دفن أمیر المؤمنین و آدم و نوح و هود و صالح میباشد، و کربلای معلّی که بیت الاحزان آل محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و مقتل حضرت سید الشهداء و اولاد و اصحاب آن حضرت و همچنین کاظمین و مشهد مقدّس و سرّ من رأی (سامرّا) که هر کدام در حدّ خود دارای شرافت است

3- پیغمبر و امام را حاضر و ناظر بداند و یقین داشته باشد که سلام او را میشنوند و جواب او را میدهند

(1) رجوع بکتب مزار کنید