درباره او و درباره خویشاوندان، بدرستی که خداوند بر شما نگهبان و مراقب است) و نیز در صفات اولوا الالباب میفرماید ﴿الَّذِینَ یَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ وَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ یَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ﴾ (1) (صاحبان خرد کسانی هستند وصل میکنند آنچه را که خدا بوصل آن امر فرموده و از پروردگارشان بیم میدارند و از بدی حساب میترسند) و این آیه نیز مشتمل همه انواع صله است و از رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم روایت شده که فرمود

«ان اعجل الخیر ثوابا صلة الرحم» (2)

(محققا عمل نیکی که ثوابش زودتر از هر چیزی بانسان میرسد صله رحم است) و نیز فرمود

«من سرّه ان یمدّ فی عمره و ان یبسط فی رزقه فلیصل رحمه» «3»

(کسی که خوشش میآید از اینکه عمرش طولانی و رزقش فراخ شود، باید صله رحم کند) و از امیر المؤمنین علیه السّلام روایت شده که

«صلوا ارحامکم و لو بالتسلیم»«4»

(با خویشاوندانتان به پیوندید اگر چه بسلام باشد) و از حضرت باقر علیه السّلام روایت است که فرمود

«صلة الارحام تزکّی الاعمال و تنمی الاموال و تدفع البلوی و تیسّر الحساب و تنسئ فی الاجل» «5»

(صله رحم اعمال آدمی را تزکیه و اموال را نموّ و بلا را دفع، و حساب را آسان، و اجل را تأخیر می اندازد) و از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده که فرمود

«صلة الرحم تهون الحساب یوم القیمة و هی منساة فی العمر و تقی مصارع السوء» «6»

(صله رحم حساب را آسان و عمر را فراموش یعنی عقب میاندازد و از تصادمات بد حفظ میکند) و در اینکه صله رحم واجب است یا مستحبّ مؤکّد اختلاف شده و حقّ اینست که حکم آن در موارد و اشخاص و انحاء صله مختلف است و تحقیق در فقه شده و امّا قطع رحم بلا شبهه حرام و از کبائر است، چنانچه از همین آیه و آیات شریفه

(1) سوره رعد آیه 21

(2) و 3 و 4 و 5 و 6- جامع السعادات