وفاطمة وابناؤها. ويدل عليه أيضا ما روي عن علي رضی الله عنه : قال : شكوت غلى النبي حسد الناس ... وعن النبي : حرّمت الجنة ...

وكفى قبحا بقول من يقول : إن التقرب إلى الله بطاعته ومودة نبيه صلى الله عليه [ وآله ] وسلم وأهل بيته منسوخ ، وقد قال النبي : من مات على حب آل محمد مات شهيدا ، ومن مات على حب آل محمد جعل الله زواره قبره الملائكة والرحمة (1) ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه : أيس اليوم من رحمة الله ، ومن مات على بغض آل محمد لم يرح رائحة الجنة ، ومن مات على بغض آل بيتي فلا نصيب له في شفاعتي.

قلت : وذكر هذا الخبر الزمخشري في تفسيره بأطول من هذا فقال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ... » فذكره ... (2).

* وقال الخطيب الشربيني : « فقيل : هم فاطمة وعلي وابناؤهما. وفيهم نزل : ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾ » (3).

* وقال الآلوسي : « وقيل : علي وفاطمة وولدها رضي الله تعالى عنهم ، وروي ذلك مرفوعا : أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه ، من طريق ابن جبير عن ابن عباس ، قال : لما نزلت هذه الآية ﴿قل لا أسألكم﴾ إلى آخره. قالوا : يا رسول الله ... وقد تقدم.

إلا أنه روي عن جماعة من أهل البيت ما يؤيد ذلك ... ».

فروى خبر ابن جرير عن أبي الديلم « لما جيء بعلي بن الحسين ... » وخبر

(1) كذا.

(2) الجامع لاحکام القرآن 16 : 21 ـ 23.

(3) السراج المنير 3 : 538.