الحرم ، ويبعث بسفك الدّم ، فلما ذكر ذلك سلمان لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لئن كنت صدقتني يا سلمان لقد رأيت حواريّ (1) عيسى ابن مريم عليه‌السلام» (2).

وقال مسلمة بن علقمة المازنيّ : ثنا داود بن أبي هند ، عن سماك بن حرب ، عن سلامة العجليّ قال : «جاء ابن أخت لي من البادية يقال له قدامة فقال (3) : أحبّ أن ألقى سلمان الفارسيّ فأسلّم عليه ، فخرجنا إليه فوجدناه بالمدائن ، وهو يومئذ على عشرين ألفا ، ووجدناه على سرير يشقّ (4) خوصا فسلّمنا عليه فقلت :

يا أبا عبد الله هذا ابن أخت لي قد قدم عليّ من البادية ، فأحبّ أن يسلّم عليك ، قال : وعليه‌السلام ورحمة الله وبركاته.

قلت : يزعم أنّه يحبّك ، قال : أحبّه الله ، فتحدّثنا وقلنا : يا أبا عبد الله ، ألا تحدّثنا عن أصلك؟ (5).

قال : أمّا أصلي فأنا (6) من أهل رامهرمز ، كنّا قوما مجوسا ، فأتى (7) رجل نصرانيّ من أهل الجزيرة كانت أمّه منّا ، فنزل فينا واتّخذ فينا ديرا ، وكنت من كتّاب الفارسيّة ، فكان لا يزال غلام معي في الكتّاب يجيء مضروبا

(1) لفظ «حواري» ليس في السير ، وهي في تهذيب تاريخ دمشق.

(2) السير والمغازي لابن إسحاق 92 ، وسيرة ابن هشام 1 / 252 ، 253 ، طبقات ابن سعد 4 / 80 ، 81 تهذيب تاريخ دمشق 6 / 197 ، نهاية الأرب 16 / 135 ، 136 البداية والنهاية 2 / 214 ، سير أعلام النبلاء 1 / 512 وفي هذه الرواية جهالة انظر عنها البداية والنهاية.

(3) في معجم الطبراني : «فقال لي ابن أختي».

(4) كذا في الأصل وطبعتي القدسي ، وفي معجم الطبراني ، وسير أعلام النبلاء «يسفّ» بالفاء ، وفي مجمع الزوائد «يسقي حوضا».

(5) في معجم الطبراني «أهلك وممن أنت».

(6) في المعجم «فأنا رجل».

(7) في المعجم «فأتانا».