يحرّم الزّنا ، فحدّثت بذاك المرأة عن تابعها من الجنّ ، فكان أول خبر تحدّث به بالمدينة.

وقال يحيى بن يوسف الزّمّي (1) : ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر قال : أول خبر قدم عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالمدينة أنّ امرأة كان لها تابع ، فجاء في صورة طائر حتى وقع على حائط دراهم ، فقالت له المرأة : انزل ، قال : لا ، إنّه قد بعث بمكة نبيّ يحرّم الزّنا ، قد منع منّا القرار.

وفي الباب عدّة أحاديث عامّتها واهية الأسانيد.

انشقاق القمر

قال الله تعالى : (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ) (2). قال شيبان ، عن قتادة ، عن أنس : إنّ أهل مكة سألوا نبيّ الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن يريهم آية ، فأراهم انشقاق القمر مرّتين. أخرجاه من حديث شيبان ، لكن لم يقل البخاري (مرّتين) (3).

وقال معمر ، عن قتادة ، عن أنس مثله ، وزاد (فانشقّ فرقتين مرّتين) (4). وللبخاريّ نحو منه ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة. وأخرجاه

(1) الزّمّي : بفتح الزاي وتشديد الميم ، نسبة إلى زم ، وهي بليدة على طرف جيحون (اللباب لابن الأثير 2 / 76.

(2) أول سورة القمر.

(3) صحيح البخاري 4 / 186 باب سؤال المشركين أن يريهم النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم آية فأراهم انشقاق القمر ، وتفسير سورة القمر 6 / 53 ومسلّم (2802) كتاب صفات المنافقين وأحكامهم ، باب انشقاق القمر ، وأحمد في المسند 1 / 377 و 413 ، و 447 و 3 / 275 و 278 و 4 / 82.

(4) صحيح مسلّم (2802 / 47) كتاب صفات المنافقين.