نبايعه رجلا رجلا ، يأخذ علينا شرطه (1) ، ويعطينا على ذلك الجنّة (2).

زاد في وسطه يحيى بن سليم : فقال له عمّه العبّاس يا بن أخي لا أدري ما هذا القوم الذين جاءوك ، إنّي ذو معرفة بأهل يثرب ، قال : فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين ، فلمّا نظر العبّاس في وجوهنا ، قال : هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث ، فقلنا : علام نبايعك.

وقال أبو نعيم (3) : ثنا زكريا ، عن الشّعبي قال : انطلق النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم معه عمّه العبّاس ، إلى السبعين من الأنصار ، عند العقبة تحت الشجرة ، قال : ليتكلّم متكلّمكم ولا يطيل الخطبة ، فإنّ عليكم من المشركين عينا ، فقال أسعد : سل يا محمد لربّك ما شئت ، ثمّ سل لنفسك ، ثمّ أخبرنا ما لنا على الله ، قال : أسألكم لربّي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأسألكم لنفسي ولأصحابي أن تؤونا وتنصرونا وتمنعونا ممّا منعتم منه أنفسكم ، قالوا : فما لنا إذا فعلنا ذلك ، قال : لكم الجنّة ، قالوا : فلك ذلك.

ورواه أحمد بن حنبل (4) ، عن يحيى بن زكريّا بن أبي زائدة ، نا مجالد ، عن الشّعبيّ ، عن أبي مسعود الأنصاريّ بنحوه ، قال : وكان أبو مسعود أصغرهم سنّا.

وقال ابن بكير ، عن ابن إسحاق (5) : حدّثني عاصم بن عمر ، وعبد الله بن أبي بكر ، أنّ العبّاس بن عبادة بن نضلة أخا بني سالم قال : يا

(1) في المسند «بشرطه العباس».

(2) رواه أحمد في المسند 3 / 339 ـ 340 وانظر الحديث أيضا 3 / 322 ـ 323 ، والبيهقي في دلائل النبوّة 2 / 181 ـ 182.

(3) في دلائل النبوّة 2 / 109 في رواية أطول مما هنا.

(4) في المسند 4 / 119.

(5) سيرة ابن هشام 2 / 191.